生態(tài)環(huán)境綜合治理、資源綜合利用、應(yīng)對氣候變化等綠色發(fā)展，逐步成為我們的時代主題。節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)在國家政策的大力驅(qū)動下，國家加快培育和發(fā)展的7個戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一，滲透于經(jīng)濟(jì)生活的各個領(lǐng)域。

　　近三十多年來，我國綜合國力有很大的提升，國際影響力顯著增強(qiáng)，尤其是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展舉世矚目，目前經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位。隨著國家綜合實(shí)力的發(fā)展，國人的生產(chǎn)和生活水平也有很大提高，人口逐年增多，但人均資源消費(fèi)需求與資源的總量和質(zhì)量、環(huán)境污染承載能力之間的矛盾也越來越突出，并影響和制約著我們的發(fā)展，也影響我們的生產(chǎn)和生活。

　　生態(tài)環(huán)境綜合治理、資源綜合利用、應(yīng)對氣候變化等綠色發(fā)展，逐步成為我們的時代主題。

　　綠色發(fā)展，需要國家政策、法律法規(guī)的指導(dǎo)和引領(lǐng)，需要科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和提高，需要水、大氣、土壤治理產(chǎn)業(yè)、節(jié)能產(chǎn)業(yè)、新能源產(chǎn)業(yè)、生物工程、智慧環(huán)保等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的互動提升，還需要環(huán)境第三方治理、合同能源管理、綠色金融模式、PPP融資模式、新型綠色智庫等商業(yè)模式創(chuàng)新和發(fā)展，更需要全體公民綠色發(fā)展意識的提高和公眾參與等。

　　綠色發(fā)展問題終歸是發(fā)展問題，也可以說是每個公民作為個人的全面發(fā)展問題和全體公民作為集體的全面發(fā)展問題。全體公民內(nèi)心深處的綠色意識、綠色理念、綠色認(rèn)同感，或者說全體公民不斷被綠色化的內(nèi)心，以及被綠色化內(nèi)心影響下的生產(chǎn)、生活和生命是我們綠色發(fā)展的基礎(chǔ)，也是解決當(dāng)前資源趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、應(yīng)對氣候變化等問題，實(shí)現(xiàn)我國生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要路徑。

　　為逐步解決當(dāng)前資源趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、應(yīng)對氣候變化等問題，實(shí)現(xiàn)我國生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，凡是可以指引全體公民采取綠色化的生產(chǎn)、生活方式的意識理念，統(tǒng)稱綠色內(nèi)心。綠色內(nèi)心的思想是豐富的，包括生態(tài)環(huán)境綜合治理、資源綜合利用、應(yīng)對氣候變化等綠色發(fā)展思想影響下，全體公民的綠色生產(chǎn)和生活意識，也包括我們生產(chǎn)、生活和生命中的哲學(xué)、文化、道德、法律和科技學(xué)的一切進(jìn)步的、積極向上的思想。

　　近兩年來，國務(wù)院相繼出臺措施，制定相關(guān)政策，在大氣、水、土壤的綜合防治方面提出新的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，用政策引導(dǎo)，依靠創(chuàng)新機(jī)制，積極鼓勵社會資本包括民間資本參與其中，全面激發(fā)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)潛力。如今，節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為國家加快培育和發(fā)展的7個戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一，幾乎滲透于經(jīng)濟(jì)活動的所有領(lǐng)域，它以有效緩解我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所面臨的資源、環(huán)境瓶頸制約為目標(biāo)，力促產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。

　　尊敬自然，敬畏未知世界，把握當(dāng)下，行勝于言，共建美麗中國和美麗世界等大同思想，也是綠色內(nèi)心。

　　傳統(tǒng)儒家講格物致知、正心誠意，因?yàn)槌删褪裁礃拥膬?nèi)心，就會齊什么樣的家，治什么樣的國，平什么樣的天下。道家講以柔克剛、無為無不為，因?yàn)閮?nèi)心的力量看起來很柔，很無為，卻最終實(shí)現(xiàn)了剛健有為，改造世界。佛教講心即一切、一切即心，三界唯心、萬法唯識，因?yàn)槌删土耸裁礃拥膬?nèi)心，就是成就了什么樣的福德果報(bào)。基督教講當(dāng)看護(hù)你的心勝過看護(hù)一切，你一生的效果都是由心發(fā)出的，因?yàn)閮?nèi)心的境界是地獄，那身就在地獄，內(nèi)心的境界在天堂，那身就在天堂。周易以何為體？答案就是一個字：感。因?yàn)閮?nèi)心和外在世界是存在感應(yīng)的，從內(nèi)心發(fā)出一個信號，在天可以成像，在地可以成形。

　　傳統(tǒng)文化和宗教思想也是發(fā)展變化、逐步完善的。對內(nèi)心的看法肯定有一定的歷史和自身局限性，或者對傳統(tǒng)文化和宗教思想的了解僅是只言片語，難免以偏概全，但傳統(tǒng)文化和宗教思想對內(nèi)心的一些看法還是可以給我們一些啟示的。

　　我認(rèn)為外在世界是基礎(chǔ)，內(nèi)心對外在世界的積極、進(jìn)步、可持續(xù)的反作用就是綠色內(nèi)心。

　　總之，一切有利于我們綠色發(fā)展的、有利于我們進(jìn)步的、有利于我們文明強(qiáng)大和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的思想理念，都是綠色內(nèi)心的要素。

　　綠色內(nèi)心思想是一個系統(tǒng)的、全面的、科學(xué)的、前瞻的、發(fā)展的理論思想體系。綠色內(nèi)心，拂去我們內(nèi)心的浮塵，讓我們走得更好、更遠(yuǎn)。

　　作者系著名低碳環(huán)保學(xué)者，中國自然資源學(xué)會政策研究專業(yè)委員會委員、辦公室主任 臧弘印

綠色內(nèi)心，讓我們走得更遠(yuǎn)(來源：中國企業(yè)報(bào))